第140章 薪火溯源

　　西去帆影接东溟，

　　千年薪火未曾停。

　　莫道奇术皆夷产，

　　原是汉家旧典经。

　　长安的夏日常有雷阵雨，御书房的窗被雨打得噼啪响，虾仁却浑然不觉。他面前摊着两份文书：一份是周侗从吕宋发来的，详细记录了大秦古船残骸中发现的织机零件，形制竟与西汉古墓出土的“提花机”有七分相似；另一份是译馆新译出的《大秦工艺录》，开篇赫然写着“纺织之术，传自东方丝国，名曰‘机杼经’”。

　　“丝国……”虾仁指尖点在“机杼经”三字上，目光落在案头那卷老军医留下的竹简上。竹简中恰好有一段残篇：“前汉有巧匠名陈宝光，造机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，织锦如绘，传于西域……”

　　苏子谦捧着刚煮好的雨前龙井进来，见虾仁对着文书出神，笑道：“陛下，译馆的先生们查遍了《汉书》《西域传》，果然找到了记载——汉宣帝时，陈宝光妻的确将提花机技艺传至西域，后来经安息（波斯）辗转传入大秦，只是中原几经战乱，这门技艺反倒在本土失传了。”

　　虾仁端起茶盏，水汽氤氲了视线：“就像那锻钢术，竹简上说‘汉武时，酒泉都尉赵氏，创百炼钢法，赠于乌孙，后传西去’，结果三百年后，反倒要从大秦的古船里，才能窥见原貌。”他忽然想起灰色光幕初现时，系统提示的“文明传承”支线任务，当时只当是虚影，如今才知，这任务早已刻在历史的骨血里。

　　正说着，译馆的首席先生跌跌撞撞闯进来，手里举着译好的羊皮卷，老泪纵横：“陛下！找到了！这《大秦天文志》里说，他们的‘地动仪’，竟是仿造张衡的候风地动仪所制，只是将铜珠改为铁球，灵敏度更胜一筹！”

　　羊皮卷上画着的仪器，果然与《后汉书》记载的地动仪如出一辙，只是在细节处做了改良：用齿轮代替了机关，用刻度盘标注了方位。旁边的注释写道：“张衡之器，能测地动方向，然不能记时。吾辈加齿轮轮系，附以漏刻，始知震发时刻……”

　　虾仁看着那齿轮轮系，忽然想起太子在沙盘上画的“转轮机”，又想起登州船坞里工匠们按竹简造出的水力齿轮——原来这些被视作“夷人奇术”的机关，源头竟都是中原古技。

　　“传旨工部，”虾仁放下羊皮卷，声音带着压抑不住的激动，“将《考工记》《天工开物》等古籍悉数整理，与大秦传来的工艺录对照，查漏补缺，编一部《古今工艺大成》！”

　　旨意一下，长安的工匠坊与太学顿时热闹起来。老工匠们翻出压箱底的祖传图谱，太学学子们钻进藏书楼抄写残篇，连西域来的胡商也捧着家传的《西域工艺考》前来献书，说书中记载的“琉璃吹制法”，实为东汉时西域工匠从洛阳学得，只是中原改用铅釉陶，反将琉璃术丢了。

　　七月中旬，周侗的使者从吕宋带回一个震撼消息：大秦古船的货舱里，竟藏着一卷用丝绸包裹的《九章算术》残卷，上面有大秦学者的批注，将“割圆术”的圆周率精确到了小数点后七位，比祖冲之的计算早了近百年。

　　“他们竟能看懂《九章算术》？”太子捧着残卷，指着上面的批注，“这符号像小旗子，是什么意思？”

　　译馆先生笑着解释：“这是大秦人创制的‘代数符号’，用来替代算筹，其实原理与《九章算术》中的‘方程术’完全相同。您看这‘未知数’的符号，多像咱们的‘天元术’里的‘元’字草写。”

　　虾仁看着那似是而非的符号，忽然想起在潼阳关时，用算筹计算粮草的日子。那时他总觉得中原算术繁琐，羡慕弗朗机人的“阿拉伯数字”，如今才知，那些数字的传播路径上，处处印着汉家算经的辙痕。

　　八月初，登州传来捷报：王二柱率领的工匠营，按大秦古船里的“水转大纺车”图纸，结合竹简记载的“水排”原理，造出了能同时纺百缕纱的“千丝机”。试车那日，数百名纺织女工围着机器惊叹，纱线如瀑布般从机杼中涌出，一日的产量抵得上过去一个月。

　　“这机器的飞轮，分明是《后汉书》里杜诗水排的改型！”王二柱在奏报里激动地说，“红毛夷的织布机，看着花哨，拆开了才发现，核心的‘综蹑’结构，和咱们老祖宗传下来的提花机一模一样，只是加了几个小齿轮！”

　　消息传到西域，更引发了一场“溯源热”。于阗国的玉匠带着祖传的“解玉砂”秘方来长安，说这方子实为东汉班超通西域时，中原玉匠所授，只是他们在其中加了金刚砂，解玉更快；波斯的使者则献上“龙骨水车”的改良版，车身上刻着模糊的汉字“翻车”，正是三国时马钧创制的龙骨水车，只是将木链改为铁链，更耐磨损。

　　虾仁将这些“改良技”一一绘入《古今工艺大成》，在扉页写下：“技艺如流水，随地赋形，其源则一，皆出中华。”他忽然明白，当年在潼阳关，灰色光幕为何总在斩杀胡兵后，偶尔闪现“文明点”——原来杀伐破局，终究是为了让文明的薪火，能在更广阔的土地上燃烧。

　　深秋时节，周侗派来的使者带回了大秦的最新回信。信中说，他们的学者考证出，连弗朗机人引以为傲的“火炮”，其最初的火药配方，也是源自隋唐时炼丹家的“伏火法”，经阿拉伯商人传入欧洲，才改良为火炮。随信送来的，还有一尊缩小的火炮模型，炮身上刻着的花纹，竟能看出几分唐代“飞火流星”（早期火箭）的影子。

　　“红毛夷总说咱们的火药是‘妖术’，”王二柱恰好从登州回京述职，闻言啐了一口，“如今总算知道，他们玩的不过是咱们老祖宗玩剩下的！”他献上新造的“连珠铳”，铳管上刻着“诸葛连弩”的字样，“这玩意儿，就是按诸葛亮的连弩改的，加了火药推进，一次能射十发！”

　　虾仁接过连珠铳，掂量着沉甸甸的铳身，忽然想起第一次在潼阳关用长矛杀敌时，系统提示的“基础矛术源自秦汉”。原来从始至终，他赖以破局的力量，从来不止是杀伐点，更是那些流淌在血脉里的传承。

　　入冬后，《古今工艺大成》的初稿完成，足足装了三十个书箱。虾仁让人将其中一部送往太学，供学子们研读；另一部交给工部，让工匠们对照改良器具；还有一部，特意送了副本给大秦的使者，附信写道：“薪火同源，何必分彼此？愿共续《机杼经》，再补《考工记》。”

　　使者走的那天，长安飘起了今年的第一场雪。虾仁带着太子站在城楼上，看着西去的驼队，驼铃在风雪中悠扬。太子指着远处的商队，那些商队里，中原的织机与大秦的齿轮同车，汉家的算筹与西域的沙盘并置，像一幅流动的文明长卷。

　　“父皇，”太子忽然问，“以后我们会不会忘了自己的根？”

　　虾仁望着太学方向，那里的灯火彻夜通明，学子们正在诵读《古今工艺大成》的序言。他笑着摇头：“不会。因为根不在书本里，在咱们的手里——你看那织布的机杼，锻钢的火炉，算筹上的数字，都是活着的根。”

　　回到御书房，虾仁再次翻开老军医的竹简。在最后一页的角落里，他竟发现了一行极小的字，像是临终前刻下的：“技可传，火可续，唯人心不可灭。”

　　窗外的雪越下越大，却掩不住城中的暖意。工部的工匠坊里，新造的水力锻机正在轰鸣，火星映红了工匠们的脸；太学的油灯下，学子们正用大秦的代数符号，演算着《九章算术》里的难题；西域的商栈中，胡商们捧着《古今工艺大成》，对着中原的织锦图谱啧啧称奇。

　　虾仁知道，所谓劈开宿命，从来不是斩断过去，而是在溯源中找到前行的力量。就像那从汉家传到西域，又从大秦传回中原的技艺，兜兜转转，终究要在这片土地上，开出更繁盛的花。

　　夜渐深，他将竹简小心收好，放在《古今工艺大成》的最上面。灰色光幕忽然在脑海中亮起，浮现出一行新的文字：“文明传承支线任务完成度80%，奖励‘薪火不灭’特性——所有工艺改良速度提升50%。”

　　虾仁笑了。这哪里是系统奖励，分明是千年传承的必然。

　　雪还在下，御书房的烛火却越发明亮，照亮了案头那卷即将送往登州的海图。图上，从长安到吕宋，从大秦到南海，被一条条新画的航线连接起来，像一张巨大的网，网住了流动的薪火，也网住了劈开宿命后的，无限可能。
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