第三百八十二章 地下庙堂里的秘密

　　李秋寒没有回答他，深吸了一口气，当下，就快步朝禅房走去。

　　禅房里，空空荡荡，其实，除了一些基本的陈列，倒也没什么异同。

　　长孙长风查看了一圈，说，“李秋寒，咱们是不是有些多虑了。我看，这里面也没什么问题啊。那两个狐妖出现在大慈恩寺的芙蓉池，我估计，也是碰巧了而已。”

　　“长孙参军，我明白你的意思。不过，你身为司法参军，最应该明白的，就是，查案，绝对不能掺杂任何私人感情，否则，就会影响到你的客观审视。其次，这天底下没有无端端的巧合。巧合一次，也许是运气。但，巧合的太多，那就是刻意的人为了。”

　　李秋寒的话，句句在理，长孙长风记得，这可是他训斥下属的时候经常说的话。

　　他怎么都没想到，有一天，会被人来训斥自己。

　　不过，长孙长风却是心服口服。

　　能被青莲宗的宗主教育，大概，也是自己的幸运吧。

　　他甚至还有些高兴，轻轻一笑说，“难得啊，李秋寒，有你这些话的鞭策，我看我总能时刻保持清醒的。想要犯错，那是绝不可能的。”

　　李秋寒柔柔的笑了笑，没有说话，目光却在房间的每一个角落里仔细搜寻着。

　　长孙长风见状，也不好多说什么。

　　他知道，李秋寒就是心中无法释怀空衍师父的一些行为。

　　大概，也因为，那些行为，本身就是无法解释的清楚的。

　　可查案多年，长孙长风却凭着经验认为，案子有时候虽然破了，但也还是有很多事情，解释不清楚。

　　他百无聊赖，几步走到了一面墙的墙根前，仔细打量着墙上挂着的一幅字画。

　　那是写着一个的禅字的字画，那个字龙飞凤舞，遒劲有力，更是凸显着几分潇洒飘逸。

　　长孙长风注视着这字画，随口问道，“李秋寒，这个字，是空衍师父写的吗？”

　　“是的。”李秋寒说道。

　　“这字写的真不错啊，”长孙长风说，“我看着，有行草的潇洒，又有行楷的端庄飘逸。”

　　“长孙参军，你倒是让我刮目相看。实不相瞒，空衍师父的书法造诣，可是非常高的。我听人说过，当年，他曾经将王羲之的《兰亭序》临摹了差不多一年，书法造诣非常高。甚至，就连玄奘法师都对他大为赞赏。”

　　“是吗？”

　　听到这里，长孙长风也是更为惊奇。

　　这时，一只苍蝇飞了进来，在字画上不停的飞舞。

　　长孙长风驱赶了好多次，结果都没有一点效果。

　　那苍蝇总是被驱赶走了，随后又赶回来了。

　　眼见苍蝇又一次落在字画上，长孙长风终于有些忍无可忍，随手拍打在了上面。

　　但，结果苍蝇这一次又飞走了。

　　李秋寒回头看了一眼他，轻笑着说，“长孙参军吗，你何苦要跟一只苍蝇过不去？”

　　长孙长风正想说什么，却忽然听到字画后面，传来了一声咔擦的机械转动的声音。

　　接下来的一幕，却完全出乎了他的意料。

　　但见那挂着字画的墙壁上，忽然一人多高，大约两尺多宽的墙面，竟然出现了左右翻转，却直接出现了一个门洞。

　　长孙长风看了看自己那拍苍蝇的手，有些错愕的看了看李秋寒，说，“李秋寒，我，我可什么都没碰啊。”

　　李秋寒迅速走来，惊异的看着那门洞。

　　他欣喜不已，拍了拍长孙长风的肩膀，说，“长孙参军，今日我带你过来，看来真是来对了。”

　　说着话，他迅速点燃了一个指火，接着毫不犹豫的就进去了。

　　长孙长风回过神来，也赶紧跟着一起进去了。

　　这里面，原来是一条长长的密道。

　　密道向下延伸，七拐八折。

　　两人走了大约一炷香的时间，忽然，就见前面豁然开朗，竟然出现了一个庙堂。

　　这庙堂并不是很大，大约，也就比外面的禅房大了一些。

　　不过，这庙堂却装饰的金碧辉煌。

　　进到这庙堂里，但见上首最中央，立着一尊佛祖像，而两侧，则分别立着一尊菩萨像。

　　佛祖前面的香案上，除了一些贡品之类，还有一尊香炉。香炉的旁边，则放着一本经书。

　　香案的前面，则是一个用来打坐的蒲垫。

　　李秋寒走上前，仔细看了看香炉里的香灰，说，“这里面有刚刚燃烧的香灰，很显然，最近是刚刚在这里烧香的。”

　　“难道，这是空衍师父在这里烧香的吗？”长孙长风一脸疑惑，环视着周围，有些不解的问道。

　　李秋寒并没有回答他，而是看着长孙长风，轻轻说，“长孙参军，你仔细看看周围，发现有什么问题没有？”

　　“这……”长孙长风迟疑了一下，环顾了一下周围，说，“我总觉得，这个庙堂有些古怪，说不上来什么感觉。”

　　听他这么一说，李秋寒心中，也更加确认了自己的猜想。

　　其实，从刚进来的时候，他就感觉出，这庙堂有些怪异了。

　　他走到长孙长风身边，然后指了指庙堂里供奉的三尊神像，说，“我来给你说说，为什么你觉得奇怪，却又说不出来。”

　　“你仔细看，这庙堂里供奉的，是一佛二菩萨。这种规制，在我们大唐是没有的，而只有百济国才有。因为，他们国家流行的，是衍生出萨满教的三位一体的神格。”

　　“百济国？”长孙长风一听，吃惊的睁大了眼睛。

　　李秋寒微微点头，继续说，“在百济国里，最流行的，就是这种三位一体的神格规制。大致，有三种组合。第一种，是弥勒佛，观音加上大势至。这象征的，是西方三圣。而由此所对应的，则是百济国流行的萨满教中的山神，水神以及祖先灵。象征的，也是为王室延寿祈福。”

　　“第二种，则是释迦摩尼，文殊和普贤菩萨。象征的，是华严三圣。由此对应的，是萨满教里的日神，战神加古灵。所寓意的，则是战场庇佑。”

　　“第三种，则是药师佛，日光和月光。象征的，是东方净琉璃世界。而由此对应的，则是萨满教里的医神，生育神以及冥界引路人。所延伸出的寓意，则是为平民祈福。”
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